Comentario Evangelio Juan 1:1-5

Una breve explicación y referencia a Juan 1:1-5:

" En el principio ya existía la Palabra, y aquel que es la Palabra estaba con DIOS y era DIOS. Cuando el mundo empezó a existir; la Palabra ya existía; y la Palabra estaba con DIOS; y la Palabra era DIOS. Esta Palabra estaba en el principio con DIOS." Juan 1-2

Aquí, se dicen tres cosas acerca de la Palabra, que es Jesucristo:

(1) La Palabra estaba en el principio de la existencia de todas las cosas. Se hace referencia a Génesis 1:1. La Palabra no es una de las cosas creadas; la Palabra ya existía cuando empezó la creación; la Palabra no es una parte del mundo que empezó a existir en un tiempo; la Palabra es parte de la eternidad y estaba con DIOS antes que empezaran el tiempo y el universo.

(2) La Palabra estaba con DIOS, es decir siempre ha habido la más estrecha unión entre la Palabra y DIOS, es decir, siempre ha existido la más íntima unión entre Jesucristo y DIOS. Eso quiere decir que nadie nos puede decir cómo es DIOS, cuál es la voluntad, cómo son el amor y el corazón y la Mente de DIOS, sino que Jesucristo.

Un ejemplo: Si de veras queremos saber lo que una persona piensa y siente sobre algo, y no tenemos acceso a ella, no vamos a alguien que no es más que un conocido lejano suyo o que hace poco que la conoce, sino a uno que sabemos que es su amigo íntimo de muchos años. Ese será capaz de interpretarnos de veras la mente y el corazón de la otra persona.

(3) La Palabra era DIOS. La forma de comprenderlo es como dos personas íntimamente compenetradas,se dice que piensan y sienten lo mismo de tal manera que, si se conoce a una, es como si se conociera a la otra. Jesucristo está tan íntima y totalmente identificado con DIOS en pensamientos, sentimientos y carácter que, conociéndole a El, conocemos perfectamente a DIOS.

Así el comienzo del evangelio de Juan nos muestra que Jesucristo, y sólo en Él, ha revelado perfectamente a la humanidad todo lo que DIOS ha sido siempre y siempre será, y todo lo que siente sobre los hombres y desea para ellos.

"Por medio de él, DIOS hizo todas las cosas; nada de lo que existe fue hecho sin él." Juan 1:3

A lo largo del nuevo testamento, se encontrará con dos verdades cristianas fundamentales en referencia a la relación de Jesucristo con la creación ( Colosenses 1:16 ; 1 Corintios 8:6).

(1) Creemos, como seguidores de Jesucristo, en lo que se llama la creación partiendo de la nada. Nuestra fe es que detrás de todo está Dios, y sólo Él. (Génesis 1:1)
(2) Además, creemos que fuimos creados para ÉL y este mundo es de Dios. (1 Corintios 8:6)

Este es el mundo de Dios; por eso, nada en él está fuera de su control, recordando siempre que DIOS está en todas partes, detrás de todo y en todo.

"En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad." Juan 1:4

Este es el mensaje central del evangelio de Juan, Vida y luz. En el mismo principio del versículo leemos que en Jesús estaba la vida; y al final del evangelios de Juan leemos que el propósito de Juan al escribir su evangelio era "que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de DIOS, y para que creyendo tengáis vida en Su nombre" (Juan 20:31). Esta palabra está continuamente en los labios de Jesús. Es su pesar que las personas no quieran venir a Él para tener vida ( Juan 5:40). Jesús vino para que los hombres tuvieran vida, y la tuvieran en abundancia (Juan 10:10).
Él testifica que les da vida a las personas y que no perecerán jamás, porque nadie las podrá arrebatar nunca de su mano (Juan 10:28). Jesús, se proclama el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6).

¿qué es lo que quiere decir Juan con vida?

(1) Vida es lo contrario de destrucción, condenación o muerte. DIOS envió a su Hijo para que todos los que crean en Él no se pierdan, sino tengan vida eterna (Juan 3:16). El que oye y cree, tiene vida eterna, y no está sujeto a juicio (Juan 5:24). Hay un contraste entre la resurrección para la vida, y la resurrección para el juicio (Juan 5:29). Aquellos a los que Jesús da la vida no perecerán jamás (Juan 10:28) siendo así, es Jesús que le da a uno seguridad en esta vida y en la por venir. Hasta que aceptamos a Jesús y le tomamos como nuestro Salvador y le entronizamos como nuestro Rey no se puede decir que vivimos. El que vive una vida sin Cristo existe, pero no sabe lo que es la vida. Jesús es la única Persona que puede hacer que valga la pena vivir, y en Cuya compañía la muerte no es más que el preludio de una vida más plena.

(2) Aunque Jesús es el que nos trae esa vida, el que nos la da es DIOS. Es la voluntad de DIOS Padre que envió a Jesucristo para que todos los que le ven y creen en Él tengan vida (Juan 6:40). Jesús es el que da la vida porque DIOS ha puesto su propio sello de aprobación sobre Jesús (Juan 6:27). Él les da la vida a todos los que el Padre le ha dado (Juan 17:2). DIOS está en todo ello. Es como si DIOS estuviera diciendo: "Yo he creado a los seres humanos para que tengan la vida real; a causa de su pecado, han dejado de vivir y sólo existen; Yo les he enviado a Mi Hijo para hacerles saber lo que es la vida real."

(3) Debemos preguntarnos qué es esa vida. Una y otra vez el Cuarto Evangelio usa la frase vida eterna. Mas adelante, en el evangelio, se trata el sentido completo de la frase "vida eterna"; pero mientras tanto notaremos esto: no es simplemente una vida que no se acaba nunca. Una vida interminable podría ser una maldición terrible; muchas veces hay personas que claman por una liberación de la vida. En la vida eterna tiene que haber algo más que su duración; tiene que haber también una calidad de vida. No se desea la vida a menos que sea una cierta clase de vida. Aquí tenemos la clave. En el verdadero sentido de la palabra, es que sólo DIOS es eterno; por tanto, vida eterna es la vida de Dios. Lo que Jesús nos ofrece de DIOS es la misma vida de DIOS. La vida eterna es la que experimenta algo de la serenidad y el poder de la vida de DIOS mismo. Cuando vino Jesús ofreciendo a los hombres la vida eterna, estaba invitando a todo el mundo a entrar en la misma vida de DIOS.

(4) Entonces, ¿cómo entramos en esa vida? Creyendo en Jesucristo. La palabra creer aparece en el Cuarto Evangelio nada menos que setenta veces. " El que cree en el Hijo tiene vida eterna» (Juan 3:36). " El que cree -dice Jesús tiene la vida eterna" (Juan 6:47). La voluntad de Dios es que las personas vean al Hijo, y crean en Él, y tengan la vida eterna (Juan 5:24).

¿Qué quiere decir Juan con creer? Dos cosas.

(a) Quiere decir que debemos estar convencidos de que Jesús es real y verdaderamente el Hijo de DIOS. Quiere decir que debemos hacer una decisión en relación con El. Tenemos que mirarle, aprender acerca de Él, estudiarle, pensar en Él hasta llegar a la conclusión de que es sino el Hijo de DIOS.

(b) Pero es más que una convicción intelectual. Creer en Jesús quiere decir tomarle la palabra, aceptar su voluntad como algo que nos obliga absolutamente, creer sin lugar a duda que lo que Él dice es verdad.
Para Juan, fe quiere decir la convicción de la mente de que Jesús es el Hijo de DIOS, la confianza del corazón de que todo lo que dice es verdad y el fundamentar toda nuestra vida sobre la seguridad inquebrantable de que debemos tomarle la palabra. Cuando lo hacemos, dejamos de "existir" y empezamos a vivir. Nos enteramos de lo que quiere decir la Vida, con mayúscula.

La segundo concepto que nos encontramos, es la palabra luz. Jesús es la luz de los hombres. La misión de Juan el Bautista era señalar a los hombres aquella luz que estaba en Cristo. Dos veces se llama Jesús a sí mismo la luz del mundo (Juan 8:12; Juan 9:5). Esta luz puede estar en los hombres (Juan 11:10), de manera que pueden llegar a ser hijos de la luz (Juan 12:36). " Yo he venido -dijo Jesús- como la luz al mundo» (Juan 12:46).

(1) La luz que trae Jesús es la que hace huir al caos, la confusión y el miedo. (Génesis 1:2-3 ). La recién creada luz de DIOS derrotó al caos vacío al que vino. Así Jesús es la luz que brilla en la oscuridad (Juan 1:5). El es la única Persona que puede salvar la vida de convertirse en un caos. Dejados a nosotros mismos, estamos a merced de nuestras pasiones y temores.
Cuando Jesús amanece en la vida, viene la luz.

(2) La luz que trae Jesús es una luz reveladora. La condenación consistió en que los hombres amaron más la oscuridad que la luz; y lo hicieron porque sus obras eran malas; y odiaban la luz porque no querían que expusiera sus obras (Juan 3:19). La luz que trae Jesús es lo que revela cómo son las cosas. Despoja de los disfraces y de los embozos; muestra las cosas en toda su desnudez, en su verdadero carácter y en su valor real.

Nunca nos vemos hasta que nos vemos a través de los ojos de Jesús. Nunca vemos cómo son nuestras vidas hasta que las vemos a la luz de Jesús. Jesús a menudo nos conduce a Dios revelándonos a nosotros mismos.

(3) La luz que trae Jesús es una luz que guía. El que no tiene esa luz anda en tinieblas y no sabe adónde va (Juan 12:36). Cuando uno recibe esa luz y cree en ella, ya no anda en tinieblas (Juan 12:46). Una de las características de las historias del evangelio que no pueden pasar desapercibidas es el número de personas que vinieron corriendo a Jesús para preguntarle: "¿Qué es lo que tengo que hacer?" Cuando Jesús viene a una vida, se acaba el tiempo del suponer y del andar a tientas, el tiempo de la duda y de la inseguridad y de la vacilación. La senda que parecía oscura se vuelve luminosa; la decisión que estaba envuelta en una noche de incertidumbre se ilumina. Sin Jesús somos como los que van a tientas por una carretera desconocida en un apagón. Con Él, el camino es claro.

"Esta luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no han podido apagarla" Juan 1:5

(1) La oscuridad es hostil a la luz. La luz brilla en la oscuridad, que, por mucho que lo intente, no puede extinguirla. El hombre pecador ama la oscuridad y odia la luz, porque la luz descubre demasiadas cosas.

(2) La oscuridad representa la esfera natural de todos los que odian el bien. Son las personas que hacen el mal las que temen a la luz (Juan 3:19). Los que tienen algo que esconder aman la oscuridad; pero es imposible esconderle nada a DIOS. Su reflector barre la oscuridad y descubre los males que acechan en el mundo.

(3) Hay algunos pasajes en los que la oscuridad parece representar a la ignorancia, especialmente esa ignorancia voluntaria que rechaza la luz de Jesucristo. Jesús dice: " Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en la oscuridad (Juan 8:12). Les dice a Sus discípulos que la luz no estará con ellos más que un tiempo; que anden en la luz; porque si no, viene la oscuridad, y el que anda en la oscuridad no sabe adónde va (Juan 12:35). Jesús dice que vino con Su luz para que los hombres no tuvieran que vivir en la oscuridad (Juan 12:46). Sin Jesucristo nadie puede encontrar o ver, el camino. Es como el que va con los ojos vendados o es ciego. Sin Jesucristo. la vida se pierde. Jesús es la luz Que enseña a uno el camino, y que le ilumina el camino para que pueda dar cada paso.Una vida sin Cristo es una vida en la oscuridad. La oscuridad quiere decir la vida sin Cristo, y especialmente para los que le han vuelto la espalda.

Mi estimado, soy un convencido que DIOS nos llama incansablemente, para que habitemos bajo su cuidado y creamos, realmente creamos, que su Hijo Jesús nos da la vida. ÉL quiere mostrarle su rostro de misericordia y justicia, cobijándolo junto a su familia, para que así encuentren la verdadera vida que proviene de DIOS. De esta forma, cuando nos encontremos frente al gran trono blanco de DIOS, no seamos avergonzados mas bien justificados por la sangre de su Hijo amado y salvador Jesucristo.

Nota: Este comentario esta basado en el libro "Comentarios al Nuevo Testamento" William Barclay.